آيتان من أعظم ما يكون موعظة لمن تبصَّر

الحمد لله كثيرا وكفى والصلاة والسلام على المصطفى وعلى آله وصحبه ومن اقتفى

آيتان من أعظم ما يكون موعظة لمن تبصَّر Ss1

آيتان من أعظم ما يكون موعظة لمن تبصَّر

السؤال:
فضيلة الشيخ! تعلمون ما انفتح على الناس فيهٰذا الزمان من حب الدنياوالاستغراق في الملاهي والشهوات، وما يخطِّط لهأعداء الإسلام، نريد كلمةلمن يسمع هٰذا الكلام أو يقرأه، أو نصيحة فيالرجوع إلى الله -سبحانهوتعالىٰ- وعودة إلىٰ كتاب الله -سبحانه وتعالى-.
الجواب:
أظنُّ أنه لا شيء أشدَّ تأثيرًا من المواعظ في القرآن الكريم، والله تعالى أجمل ذٰلك بقوله: ﴿يَاأَيُّهَاالنَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُالْحَيَاةُالدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ * إِنَّالشَّيْطَانَلَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُوحِزْبَهُلِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ [فاطر:7-6].
هاتان الآيتان من أعظم ما يكون موعظة لمن تبَّصر! وعد الله حق سواءٌ كان للذي وعد به أجرًا وثوابًا للصالحين، أو عقوبة ونكالاً للعاصين، هو حق، صدق، ثابت، لابدَّ أن يقع.
ثم قال: ﴿فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا﴾فتصدَّكمعما أمر الله به أو تُوقِعكم فيما نهى الله عنه، والحياة الدنيافي الحقيقةتغرُّ الإنسان الأبله السَّفيه، أما الإنسان العاقل الكيِّسفإنها لاتغرُّه، وكيف تغر الدنيا إنسانًا وهي في الحقيقة مشحونة ومملوءةبالهموالغم والتنغيص والكدر، وكما قال الشاعر الأول:

«لا طيب للعيش ما دامت منغصة .. لذاته في أدكار الموت والهرم»
[/size]

أنت ترى الإنسان في يومك علىٰ ظهر الأرض، وفي غدك في باطن الأرض، والذي مرَّ عليه أفلا يجوز أن يمر عليك؟
الجواب:بلى،يمكن أن تكون اليوم في عالم الدنيا وغدًا في عالم الآخرة، فكيف تغتربدارلا يدري الإنسان متىٰ يرتحل عنها، بدار الارتحال عنها ليس بيدك، بدارلايدري ربما يبقى ما هو فيه من الرفاهية وربما يزول؟!
فالحاصل:أنالإنسان يجب ألا تغرَّه الدنيا، وأن يتبصَّر في أمره، وأن يعلم أنَّهفيالدنيا عابر إلىٰ مقر آخر، حتىٰ مقر القبور ليس مقرًا بل هو زيارة، كماقالتعالى: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾[التكاثر:1-2]والمقَر هو إما الجنة وإما النار، أسأل الله أن يجعلنيوإياكم من أهلالجنة، فلا ينبغي للإنسان العاقل أن تغرَّه الدنيا.
[size=25][color=#000080]﴿وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ﴾انوأولياء الشيطان، فالغرور اسم جنس ليس خاصًا بالشيطان؛ بلهو عام للشيطانوأوليائه، فما أكثر شياطين الإنس الذين يغرون الإنسان،ويسفهونه، ويوقعونهفيما يندم عليه، وهم جلساء السوء الذين حذَّر منهمالنبي عليه الصلاةوالسلام حيث قال: ((إن مثل الجليس السوء كنافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه رائحة كريهة)).
ثم بيَّن الله -عزَّ وجلَّ- أن الإنسان لا يغتر بالدنيا إلا من عدوٍ له وهو الشيطان؛ فقال: ﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا﴾ وصدق الله، والآية هنا فيها خبر وطلب، الخبر قوله: ﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ﴾ والطلب: ﴿فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا﴾ أمرنا الله أن نتخذه عدوًا.
فإذا قال قائل: كيف أعلم أن هٰذا من الشيطان أو من الرحمٰن؟
قلنا: إذاكان الذي وقع في قلبك حبًا للمعاصي وكراهة للطاعات فهو من الشيطان،ومعلومأنَّه إذا كان حبًا للطاعات وكرهًا للمعاصي فهو من الرحمٰن -عزَّوجلَّ-،هٰذه العلامة؛ قال الله تعالىٰ: ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ﴾ [البقرة:268]، وقال تعالى: ﴿إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾[فاطر:6]لـٰكنهم جُهَّال لا يدعون السفهاء، يظنون أن هٰذا هو الخير، أويملي لهمالشيطان ويقول: افعل ثم تب، ثم يفعل ولا يتوب. نسأل الله أنيقينا شرورأنفسنا وشر أعدائنا.

الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

لقاء الباب المفتوح (86/ 16).